十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄rán)不(bù)尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)以及(jí)十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)解释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思解(jiě)释等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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