仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论(lùn)文是(shì)仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林(lín)中，见佝偻者(zhě)承蜩，犹掇之(zhī)也的。

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<杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物/p>

仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累(lèi)三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之大(dà)，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译<杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物/h3>

　　该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林(lín)中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽(suī)天地之大，万(wàn)物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国(guó)去(qù)，经过树林，看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有(yǒu)门(mén)道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的(de)练习，在竿(gān)头(tóu)累叠起两个丸(wán)子而不会坠落(luò)，那(nà)么失手的情况已经(jīng)很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸(wán)子而(ér)不坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超过(guò)一次了，迭起五个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样(yàng)容(róng)易(yì杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物)。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯(kū)木(mù)的树枝，虽(suī)然天地很(hěn)大，万(wàn)物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉(chán)的翅(chì)膀，从(cóng)不思(sī)前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意侍(shì)吵(chǎo)，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对弟子(zi)们说(shuō)：“运用心志不分散(sàn)，就是(shì)高(gāo)度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志，排除外界的(de)一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所(suǒ)成就(jiù)，即使(shǐ)先天条件不(bù)足也(yě)不例(lì)外。

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