还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日(rì)却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌(gē)曲(qū)才能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评(píng)论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整(zhěng)地(dì)听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的(de)人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不(bù)被(bèi)这里的(de)人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以才会一(yī)直自视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管(guǎn)什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是(shì)因为出(chū)身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐(lè)的罗(luó)林(lín)那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐(lè)能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是(shì)妻子(zi)在(zài)孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅(méi)回(huí)了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生(shēng)活过(guò)得(dé)更(gèng)好，于是和snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样新疆音乐(lè)公(gōng)司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到(dào)无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没(méi)人(rén)认识的(de)地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的(de)不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化的(de)润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而(ér)《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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