第一(yī)次听(tīng)说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时(shí)候(hòu)还(hái)以为(wèi)这是(shì)围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出(chū)的预言(yán)，既然(rán)是(shì)预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下(xià)刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确(què)咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的(de)白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确(què)定刘伯温预(yù)言是否准确(què)了，连对方说的是(shì)什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末(mò)明(míng)初的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可(kě)是(shì)历(lì)史上响当(dāng)当的(de)大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外还精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出来的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到(dào)内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他(tā)准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯(bó)温的(de)能力(lì)非常(cháng)信服(fú)，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些(xiē)现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘伯温的神(shén)机妙(miào)算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如今(jīn)好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦(huà化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准n)官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一(yī)些(xiē)诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在(zài)煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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