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无功不受禄什么(me)意(yì)思,无功不受禄下(xià)一(yī)句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一句是无德不受宠,意(yì)思是指没(méi)有建立功劳,就(jiù)不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入(rù),修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君(jūn),完全(quán)是国君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢?”曾子说(shuō):“我听(tīng)说过,接受了人(rén)家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。

  孔子知(zhī)道(dào)了这件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

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无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列(liè)御寇《列子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没(méi)有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可(kě)接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典故

   曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣(yī)裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入(rù),修野孙迹(jì)饰(shì)一下你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子(zi)还是(shì)不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受(shòu)呢(ne)?”

   曾子(zi)说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家(jiā);给人家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄(jiāo)横地待(dài)我,我又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他的(de)气节的(de)。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思(sī):没有功劳就(jiù)不能得(dé)到报酬,没有好(hǎo)的(de)品德(dé)就(jiù)不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁),战国前期道(dào)家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人,古帝王列(liè)山(shān)氏之后。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著名的道(dào)学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育家(jiā)。

   列(liè)子是老子和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代表(biǎo)人物(wù),与(yǔ)郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主(zhǔ)张清静无(wú)为。

   列(liè)子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝(dì)老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先(2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米xiān)秦哲学学派贵虚学派(列子(zi)学)。

  是(shì)介于老(lǎo)子与庄子(zi)之间道(dào)家学派承(chéng)前启后的(de)重要传承人物。

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