手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形象而(ér)又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目(mù)，与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描(miáo)摹(mó)了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜(yè)临(lín)“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用(yòng)手坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人(rén)身(shēn)临其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的(de)是(shì)黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目(mù)与内容均(jūn)与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手(shǒu)扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就(jiù)可以摸到(dào)天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗(shī)文千(qiān)余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的(de)诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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