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戴(dài)是独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字(zì)吗(ma)什么结构

  不是独(dú)体字,是半(bàn)围住结构。

  部首(shǒu):戈(gē)。

  半围住结构是(shì)接(jiē)连(lián)两个以上的(de)边被(bèi)封住的,归于(yú)汉字书写结(jié)构(gòu)中的一种。

  表现了汉字既圆润又(yòu)方正的艺(yì)术(shù)性。

  戴的转义是(shì)发(fā)生额定收益的田亩。

什么是独体字

  独(dú)体字(zì)指汉字的一(yī)个字只要一个(gè)单个的形体,不是(shì)由(yóu)两个或(huò)两个以上的形体组成的(de)。

  这种字(zì)大都是一些简(jiǎn)略的象形字和指(zhǐ)幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班事字。

  由于这(zhè)类(lèi)字是从(cóng)图像演化而(ér)成的,所以每一个字(zì)都是一(yī)个全体。

  如(rú)日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字;

  如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是(shì)独体的指事(shì)字。

  应以不能拆分为两个或(huò)两个(gè)以上部件为独体字。

  其间,部件应以在字源上有独立含义(yì)为准。

半围住字的特色

  1、接连两个以上的边被封住的

  如:“区(qū)幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班”的外框(kuāng) “凶”的外框 “门” “冈”的(de)外框 “这”的走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的(de)左上(shàng)部(bù)分(fēn)……

  2、书写规矩 把握规矩一(yī)般是要先外后里的,在写(xiě)半(bàn)围(wéi)住结构字的时分(fēn),把握(wò)“左上包(bāo)右下”和“右上包左下(xià)”的结构特色及书写规则(zé)

  如:厌、原、庄 都是(shì)半(bàn)围(wéi)住的字

  “庄”字(zì)被围住部分的(de)下部有长横,必定得低(dī)于左撇(piē)

  “厌”字围住部分有可(kě)向右扩展的(de)笔画,所以写(xiě)的时分必定要向(xiàng)右扩展,这样能使字(zì)的重心平稳,左右平衡

  “原”字被围住部分没有横、捺,但其(qí)右侧从上到下顺次偏右,幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班字的外形(xíng)大致成梯形

戴字是独体字吗(ma)?

  一、戴字不(bù)是独体(tǐ)字,拼音dài,半(bàn)围住结(jié)构(gòu),部首(shǒu)是十 。

  二、具体释义(yì):

  1、转义(yì):增益

  分(fēn)物(wù)得增益曰(yuē)戴。

  ——《说文》。

  段玉裁注(zhù):“引申之凡加于上(shàng)皆曰(yuē)戴。

  ”

  2、古国(guó)名。

  故(gù)址在今河南省民权县东。

  宋人(rén)、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。

  ——《春秋》

  3、加在(zài)头、颈(jǐng)、面、肩上、胸上(shàng)

  戴,覆(fù)也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经·援(yuán)神契》。

  注:“在上(shàng)曰戴。

  ”

  戴胜降(jiàng)于桑。

  ——《礼记·月令》

  垂发戴(dài)白。

  ——《后汉书·邓禹(yǔ)传》。

  注:“戴(dài)白,爸爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不(bù)负戴(dài)于路途矣(yǐ)。

  —山基—《孟子(zi)·梁惠王上》

  无戴其苍(cāng),地(dì)履其黄。

  ——清· 梁(liáng)启超《饮冰(bīng)室合集扮旦》

  戴朱(zhū)缨宝饰(shì)之帽。

  ——明(míng)· 宋濂(lián)《送(sòng)东阳马生序》

  闻喜宴独不戴花。

  ——宋· 司(sī)马光《训俭(jiǎn)示康》

  又(yòu)如:戴笠(戴斗(dòu)笠);戴头(tóu)识脸(有身分,有体面(miàn);很有气(qì)派);夜以(yǐ)继日(顶(dǐng)着星星和月亮(liàng));戴白(满头(tóu)都是斑(bān)白的发(fā)丝。

  描述人(rén)老);她洗了手套(tào),发(fā)现它们戴不上了。

  4、支撑,从(cóng)各(gè)方面给予支撑(chēng)

  庶民(mín)不忍,欣戴武王。

  ——《国语·周语上》

  又如(rú):敬爱;拥厅唯扰(rǎo)戴(dài)

  5、敬奉,尊奉 。

  如:戴日(敬(jìng)奉太(tài)阳);戴德(感(gǎn)戴恩(ēn)德)

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