无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一(yī)般不必(bì)译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其(qí)求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后(hòu)，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(j云南有哪几个市 云南是几线城市iàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子(zi)《得道多(duō)助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这云南有哪几个市 云南是几线城市”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的(de)意思(sī)，词(cí)性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置(zhì)句复代云南有哪几个市 云南是几线城市指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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