都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴(q不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友ín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度(dù)关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了(le)在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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