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毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年的。

　　关于公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪是什(shén)么(me)年(nián)代以及公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年结束(shù)，公元1世纪是什么年代，公元(yuán)1世纪是多少(shǎo)年到多(duō)少(shǎo)年，公(gōng)元1世纪是多少年对应中国的朝代等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世(shì)纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以被100整除的(de)年(nián)代或此后一年(nián)开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其(qí)中(zhōng)的(de)1年(nián)通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这种定(dìng)义的话(huà)，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的(de)历史(shǐ)大(dà)事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新(xīn)朝的历(lì)史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲(pí)倦地(dì)工作(zuò)。

　　后来他广结名(míng)士和将相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡(fán)是(shì)来(lái)投奔他的，不论地(dì)方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让(ràng)他们(men)做官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客(kè)，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生活(huó)，朝野(yě)上下皆(jiē)赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后，王莽官(guān)居大司马，以太后名(míng)义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法>

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺从(cóng)这一要求(qiú)，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三(sān)年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮(kuì)，然(rán)后戴上(shàng)王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议是东(dōng)汉章帝时召集大(dà)夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是由于当(dān毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法g)时各家儒学(xué)学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会(huì)议(yì)”加(jiā)以统一(yī)，但是经历王莽新朝(cháo)的(de)战乱之(zhī)后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶于天下(xià)，把谶纬之学(xué)正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治(zhì)地(dì)位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地(dì)著名儒(rú)生于(yú)洛阳白虎观(guān)，讨论五经(jīng)异同，这就是历史(shǐ)上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。