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丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里

丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有(yǒu)门派,不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事,没(méi)多(duō)久就(jiù)开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术(shù),科(kē)学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫(chóng),一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各(gè)自(zì)的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡,赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的(de)电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的(de),人们听(tīng)到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法,因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里</span>有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战,而是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记(jì)载(zài):有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说(shuō),在四(sì)川三星堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器,其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代,人死之(zhī)后往(wǎng)往会被(bèi)制成木(mù)乃伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则(zé)是(shì)悬挂(guà)在(zài)一(yī)根很长的绳(shéng)索上,身体各个部位(wèi)通过钢针缝合,脚下是(shì)一个铁质的滑轮,顶(dǐng)端则用磁铁。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子(zi),篓子里就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样,那个时候(hòu)马车都很少(shǎo),而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来实现目的,由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音,因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西(xī),借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序(xù),把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事,更多(duō)的(de)来(lái)自(zì)影视剧里(lǐ)面,特别(bié)是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候(hòu),对于这个事情(qíng),我特地跑去(qù)问父母,到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事,父亲(qīn)找来书籍,跟我讲,古人(rén)都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的传统思想(xiǎng),一旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng),那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回(huí)家(jiā)乡,因为古人认(rèn)为,人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七魄的,一(yī)旦在外(wài)面去世,若是(shì)不(bù)将尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡,会使得(dé)魂魄没法回去(qù),也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道,这样就会变成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统,再加上(shàng)古代不像现在这样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发达。在(zài)古代,很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞,甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭,要是(shì)想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去(qù),会特别费(fèi)工夫,“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里(lǐ),这(zhè)样既能将尸体运回(huí)去,又(yòu)能让死者魂归(guī)故(gù)里,这(zhè)也是电视剧里,赶(gǎn)尸(shī)的(de)人,会一边摇铃(líng)铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃,免得(dé)魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失(shī)了(le),有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引,魂魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ),还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手,放魂魄(pò)回(huí)家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè),更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民间,但是在清朝,也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决,不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā),这样(yàng)当死刑(xíng)犯(fàn)去世(shì)之(zhī)后,尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老(lǎo)家,要是专门派人去送,不仅费(fèi)人,还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人(rén),让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家,通常(cháng)赶(gǎn)尸人(rén)也(yě)是分工(gōng)明确(què)的,会有两人组成,一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负责引路,而且两(liǎng)个人在(zài)路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊(jiāo)野外,是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住的地方,有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人,并不是一(yī)样(yàng)的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人(rén),这三种是可(kě)以赶的。

三不赶,就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的(de),比如(rú)得了(le)离奇怪(guài)病(bìng)、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸(shī)体不全的,不能赶。总的(de)说(shuō),就(jiù)是被迫(pò)死的可(kě)以赶,若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样
湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业?
当然赶尸人这个职(zhí)业,也(yě)不是(shì)什么人都能做的,赶尸人收徒(tú)弟(dì),徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件:胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条(tiáo)件,又想去(qù)学习赶尸,那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选,需要(yào)进行三(sān)项测试:

第一项(xiàng)测(cè)试:就是(shì)让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时(shí)旋转,然(rán)后突然(rán)喊停(tíng),被测试者,若(ruò)是能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西(xī)北(běi),那么就过关。

第二项测试(shì):就是让测(cè)试者挑一副重担,要是(shì)能挑起来,并(bìng)送到(dào)指定的地点,就表(biǎo)示测(cè)试(shì)者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测(cè)试:就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回(huí)来,若是能(néng)取(qǔ)回来,表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试(shì)的人,才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有?
很多人(rén)可能会疑惑(huò),克死异乡的(de)并不只是(shì)在(zài)湘西那(nà)边才(cái)有,但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢?

其实(shí),这个要说起(qǐ)来,还(hái)是跟湘西的地理环境(jìng)有关,在丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店,但是在其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二(èr),其他(tā)地方,一般(bān)是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的,而在湘西,大路都是绕(rào)村的,这样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村。

第三(sān),其他地(dì)方,人们不(bù)懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì),一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲(chōng)撞(zhuàng)了了,会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素,所以在(zài)其他地方,赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后,随(suí)着交通(tōng)越来越便利,赶尸这个职业,也慢慢的消(xiāo)失在了历(lì)史的长河中(zhōng),毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸,再远都(dōu)可以(yǐ)通(tōng)过交通工具来完成。

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