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染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的

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  也泛(fàn)指对人没有好处,就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

  出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的(de)衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来(lái)的(de)人(rén)说:“先生不(bù)是有求于(yú)国君(jūn),完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的(de),为什么(me)不肯接受呢(ne)?”曾子说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的东(dōng)西(xī),就怕得罪人家;

  给人家东(dōng)西的(de)人免(miǎn)不了(le)要露(lù)高傲(ào)。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾(céng)参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下(xià)一句是什么

   “无功(gōng)不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没有建立功劳(láo),就(jiù)不凯(kǎi)毕可(kě)无故(gù)接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城(chéng)镇(zhèn)的收(shōu)入,修野(yě)孙(sūn)迹(jì)饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国(guó)君(jūn),完全(quán)是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的(de),为什(shén)么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过(guò),接受了(le)人家(jiā)赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不了要(yào)露点高傲(ào)。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我,我又(yòu)怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这件事(shì),说:“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德(dé)不(bù)受(shòu)宠。

  ”意(yì)思:没有功劳就不能得到报(bào)酬,没有好的(de)品(pǐn)德就不能(néng)得到宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

   列子(大约(yuē)公(gōng)元(yuán)前450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战(zhàn)国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族(zú),周朝(cháo)郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子是老子(zi)和庄子之外的(de)又一位道(dào)家思想代表人(rén)物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老(lǎo)子,主张(zhāng)清静(jìng)无为。

   列子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教影响非(fēi)常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本(běn)于(yú)黄帝老子,归(guī)同(tóng)于老、庄。

  创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于老子与(yǔ)庄子之间道家(jiā)学派承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物。

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