生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这句话的意思为生在我前(qián)面(miàn)，他懂得道理本来就早于(yú)我的。

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生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)

　　出自韩(hán)愈的《师说(shuō)》，本文中，小编整理(lǐ)了这篇文言文的相关知识(shí)，快来看看吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年至十(shí)八(bā)年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上(shàng)任后，发现(xiàn)科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重重(zhòng)，当时的(de)上(shàng)层(céng)社会，看不(bù)起教书之人(rén)。

　　在(zài)士大(dà)夫阶层中存在(zài)着既不(bù)愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提问撰写(xiě)这(zhè)篇文章，以澄(chéng)清人(rén)们在(zài)“求师”和“为(wè甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的i)师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约(yuē)是作(zuò)者于贞元(yuán)十七(qī)年(nián)至十(shí)八年（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任(rèn)国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者(zhě)到国(guó)子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时的上层社(shè)会，看(kàn)不(bù)起(qǐ)教书之人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞(xi甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的ū)于(yú)为师”的(de)观念。

　　作者借(jiè)用(yòng)回答李蟠的(de)提(tí)问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们(men)在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾是什么(me)句式

　　“生乎吾(wú)前，其(qí)闻道(dào)也固先乎吾”这句(jù)话中有两处介宾结构状语后置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我之前(qián)）”这个状语放(fàng)在(zài)谓语动(dòng)词(cí)“生（出生）”的后面，是(shì)文言(yán)文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是将“乎吾(wú)（比我(wǒ)）”这个状(zhuàng)语放在谓语形甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言(yán)文的状(zhuàng)语并不(bù)是(shì)一定要(yào)后置的，但是，有一种状语(yǔ)必定后(hòu)置，那就是介宾结构作状语。

　　我们知(zhī)道，状语是(shì)用(yòng)来修饰(shì)、限制谓语动词或形容词的，表示谓(wèi)语(yǔ)中心词(cí)的(de)状态、方式(shì)、时间、处所或程度。

　　表示状态(tài)、程度时，一(yī)般不需要(yào)用介词(cí)“介(jiè)入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但表示方(fāng)式、时间、处所(suǒ)时，往往需(xū)要用介词来引入对(duì)象，如“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面是介词引入的(de)对象(xiàng)，属于介词(cí)的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构(gòu)”。

　　文(wén)言(yán)文凡是介(jiè)宾结构都要放在谓(wèi)语中心词的后面。

　　如“在市(shì)场上买的”，表述为“购于市”；“用道理劝说(shuō)他”，表(biǎo)述为“晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意(yì)义相当于：于、在。

　　其(qí)实(shí)，现代汉(hàn)语(yǔ)也有状语后置(zhì)的情况，例(lì)如问题(tí)中的例子，也可以(yǐ)说成“生在我之前”；“早于我”。

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