盛(shèng)唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的审(shěn)美(měi)也因为(wèi)各国(guó)来往交流发生(shēng)变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着(zhe)明显区分(fēn)，在人群(qún)中更(gèng)容易(yì)留(liú)下印(yìn)象。

但是(shì)异域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外(wài)，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美女(n黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗ǚ)。

如今电视(shì)上经常(cháng)看(kàn)到的(de)女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么(me)不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑(gū)娘们(men)又是怎么看待(dài)这个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆(lù)有很大(dà)差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区(qū)，不(bù)同的民族有着(zhe)各自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习(xí)俗(sú)，他们说着民(mín)族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文(wén)化(huà)教育，不同程度(dù)上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分(fēn)男性都(dōu)是无神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义(yì)者(zhě)，一些宗教文化方面(miàn)的(de)规(guī)定和习(xí)俗会让这些男性(xìng)无法适应，也不是所有人(rén)都能(néng)接受，自然而然地，他们也不会(huì)与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通(tōng)常以(yǐ)配(pèi)菜的形式出现在(zài)饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了(le)主位(wèi)。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统一的人即使结了(le)婚(hūn)，也难免会因为一日(rì)三(sān)餐意见不(bù)合，久而久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因(yīn)素还是文化差异。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突，地区(qū)与地区(qū)之间也(yě)存(cún)在同样(yàng)的问题(tí)。

试(shì)想一下(xià)，两个在文化差异巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养成了二十多年的(de)生活(huó)习惯(guàn)，放下(xià)偏见去学(xué)习、适应他们的习(xí)俗文化(huà)，是(shì)一件多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长大(dà)的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性(xìng)哪(nǎ)黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗怕(pà)有(yǒu)超(chāo)强(qiáng)的(de)适应能力，也(yě)难过(guò)女(nǚ)方父母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱(ài)是两个人(rén)的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做(zuò)到(dào)两碗水端(duān)平，确实(shí)不是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了(le)！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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