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200克等于多少毫升水,200克是多少ml水

200克等于多少毫升水,200克是多少ml水 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)意思(sī)?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的(de)之(zhī),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性

  助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词(cí),出名。

  例(lì)句:山(shān)不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后,补足(zú)音节(jié),没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

200克等于多少毫升水,200克是多少ml水

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān),表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词(cí))之间(jiān),可(kě)译"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译(yì)时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节(jié)助词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人(rén)称代词(cí),译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心语之(zhī)间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格(gé)式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧200克等于多少毫升水,200克是多少ml水人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。

  这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他(tā)们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他(tā)停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思,词(cí)性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的(de)用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词(cí),整个(gè)句子合(hé)起来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容(róng)词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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