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仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议(yì)论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻(lóu)丈(zhàng)人(rén)之(zhī)谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文(wén)写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗(ma)。周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人p>

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的(de)办法。

　　经(jīng)过五六个月的练习，在竿(gān)头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠落(luò)，那么失手的(de)情(qíng)况(kuàng)已经很少了，迭起三个(gè)丸(wán)子而不坠落，那么失手的(de)情况十次不会超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个(gè)丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会(huì)像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的手臂(bì)，就像(xiàng)枯木的(de)树枝，虽然天地(dì)很大(dà)，万物品类很多(duō)，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思前(qián)想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们说(shuō)：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就(jiù)，即(jí)使先天(tiān)条件不(bù)足也不例外。

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