周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运(yùn)用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话olor: #ff0000; line-height: 24px;'>辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话p>周公校勘

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕在(zài)这个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界(jiè)各地的人(rén)才，周公(gōng)不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治(zhì)路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预(yù)期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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