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仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译,仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也议论文

  仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子(zi)巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我(wǒ)有道(dào)也(yě)。

  五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì),则失者锱(zī)铢;

  累三而不坠,则失(shī)者十一;

  累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之(zhī)也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎(hū)!”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

  该文写(xiě)驼背老(lǎo)人(rén)讲(jiǎng)述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱(zī)铢(zhū),累三而不(bù)坠,则失(shī)者(zhě)十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽天地之大(dà),万(wàn)物之多,而唯(wéi)蜩翼(yì)之知(zhī)。

  吾(wú)不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎。

  1、翻(fān)译(yì)。

  孔(kǒng)子到楚国(guó)去(qù),经过(guò)树林,看见一个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉(chán),就好像在地上拾取一样。

  孔子(zi)说(shuō):“先生真是巧(qiǎo)啊(a),有门道(dào)吗。

  驼背老人说(shuō),我有美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗(yǒu)我的办(bàn)法。

  经过五六个月的练习(xí),在竿美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗头累叠起两个(gè)丸子(zi)而不会坠落,那(nà)么失手的情况已经很少了,迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠落,那么(me)失手的情况十次不会(huì)超过一次了,迭起五个丸子而(ér)不坠(zhuì)落,也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易(yì)。

  我立定身(shēn)子(zi),犹如临(lín)近地面的断木,我举竿的手(shǒu)臂,就像枯木的树枝,虽然天(tiān)地很大,万物品类很多,我一心只注意(yì)蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的(de)万(wàn)物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo),为什么不能成(chéng)功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们(men)说:“运用心志不分(fēn)散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明(míng)了凡事(shì)只要专心致志,排除(chú)外界的一(yī)切干扰,艰苦努力,集(jí)中精力,勤学苦练,并持之(zhī)以恒,就一定能有所成就(jiù),即使先天(tiān)条件(jiàn)不足(zú)也不例(lì)外。

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