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仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇(duō)之(zhī)也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻(fān)译

　　该文写驼背(bèi)老人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者锱(zī)铢，累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十(shí)一让(ràng)困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽(suī)天地(dì)之(zhī)大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝(níng)于神，其_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看(kàn)见(jiàn)一(yī)个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地(dì)上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是(shì)巧啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸(wán)子而不(bù)会坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很少(shǎo)了，迭起三个(gè)丸子而不坠落，那(nà)么(me)失手的情况十次不会超过一(yī)次了，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会(huì)像(xiàng)在(zài)地面上拾取(qǔ)一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面(miàn)的(de)断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从不思(sī)前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾(gù)右盼(pàn)，绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么(me)不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心致志，排除外界(jiè)的(de)一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就，即使先天条件不足(zú)也不例外。

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