赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而(ér)这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是(shì)属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名(míng)字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖(bù)情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上带(dài)一2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门(mén)，在外边(biān)遇害，或(huò)者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出(chū)了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这也(yě)是一个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细(xì)的(de)记载(zài)。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行(xíng)去查(chá)阅(yuè)书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一做解(jiě)释(shì)了(le)。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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