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会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点

会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意(yì)思?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

  助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十(shí)一字(zì),作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为(wèi):样(yàng)子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之有什么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词(cí)之间(jiān),表示修(xiū)饰(shì)、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立(lì)性,一般不(bù会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点)必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词(cí),分几种情(qíng)况(kuàng): (一(yī))可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三(sān))结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无义(yì),译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要(yào)用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体本(běn)身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾标志(zhì),无实(shí)在(zài)意义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点)父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个(gè)句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不(bù)译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。

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