胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么是(shì)《赵武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了(le)国(guó)家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即(jí)位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国(guó)势(shì)衰(shuāi)落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国的(de)战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵(zhào)策二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励行改革首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边(biān)游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数千里的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河(hé)，登上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听(tīng)从父母，国政服(fú)从国君(jūn)，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担(dān)心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一(yī)定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必(bì)须从贵(guì)族(zú)近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释(shì)说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失(shī)望(wàng)啊(a)！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第(dì)二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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