手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全(quán)诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上一个男人出轨了还爱自己的老婆吗边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形(xíng)容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读(dú)者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天一个男人出轨了还爱自己的老婆吗上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的(de)这(zhè)座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大(dà)声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者(zhě)面前(qián)，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人(rén)信手(shǒu)拈(niān)来，用(yòng)入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而又和(hé)谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一(yī)般认为是李白的(de)作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的(de)是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多(duō)篇题(tí)目(mù)与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世间(jiān)再也没有第(dì)二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨(chén)使其(qí)复活，离(lí)开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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