赶尸(shī)也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通(tōng)过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声(shēng)音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了(le)程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归(guī)故(gù)里的传统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七(qī)魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样(yàng)交通发(fā)达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(s鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖ī)想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去(qù)，又能(néng)让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引(yǐn)路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是(shì)那种被(bèi)官方(fāng)处(chù)决(jué)的、还有被战争波(bō)及(jí)、或(huò)者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的(de)可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能(néng)从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也(yě)不是什么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是(shì)能正常分辨(biàn)东鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖(dōng)南西北，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来(lái)，若(ruò)是能取回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能(néng)经过(guò)这三(sān)个(gè)测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息(xī)的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的(de)，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村(cūn)的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消失在(zài)了(le)历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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