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蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确(què)读音是天可汗,汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ),拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是(shì)谁,天可汗(hàn)正确读音

  天可(kě)汗,汉(hàn)语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊(zūn)称(chēng)。

  我国古(gǔ)代西北各族君长称可汗,为对(duì)太宗表示拥戴,故(gù)尊之为“天可(kě)汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第(dì)二(èr)位(wèi)皇帝(dì),年(nián)号贞(zhēn)观(guān)。

  李世民聪明果断(duàn)善(shàn)于用兵,为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立下(xià)赫赫战功。

  武德九年(nián),发动“玄武门之(zhī)变”,被立为太子(zi),登基后对内以文治天下(xià),开创贞观之治(zhì);

  对外(wài)开疆(jiāng)拓(tuò)土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么(me)有“天可汗”这(zhè)个外号呢(ne)?

  西(xī)域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长,在长(zhǎng)安(ān)尊唐太(tài)宗为“天可汗”,意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

  “天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还(hái)是(shì)一种有(yǒu)实质意义的国(guó)际组织体(tǐ)系(xì),以(yǐ)维持当时各同盟(méng)国的集(jí)体安全。

  在这天可汗制度内,各成员国均有独立主权(quán),不得互相(xiāng)攻击(jī),而作为盟主(zhǔ)的唐帝国,则(zé)有(yǒu)一定的权利和义(yì)务。

  天(tiān)可汗称号(hào)并非(fēi)单独称呼,而是与皇帝连称。

  唐(táng)朝降外的(de)皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥(jué)文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗(hàn),可(kě)汗的尊(zūn)称之一。

  是(shì)初(chū)唐(táng)时期中国皇(huáng)帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称号。

  其(qí)地位(wèi)在游牧(mù)民族(zú)当中(zhōng)比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义,其后吐火蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译罗叶护也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可汗”,在安史之乱(luà蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译应翻译n)后唐肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年(nián)

  天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音(yīn)是(shì)天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的(de)是谁,天可汗(hàn)正确读(dú)音

  天(tiān)可(kě)汗,汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称。

  我国古(gǔ)代西北各族(zú)君长(zhǎng)称可汗,为对太宗表示(shì)拥(yōng)戴,故尊之为(wèi)“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即李世民,唐(táng)朝的第二位皇帝,年(nián)号贞观。

  李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵(bīng),为(wèi)唐朝(cháo)的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

  武德九年(nián),发动“玄(xuán)武(wǔ)门之变”,被(bèi)立为太子,登基后(hòu)对内以文(wén)治(zhì)天下,开创贞(zhēn)观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为唐(táng)朝(cháo)盛世(shì)奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗(hàn)”,意(yì)为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

  “天可汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔,还是一种有(yǒu)实(shí)质(zhì)意义(yì)的国际组织体系,以维持当(dāng)时各同盟国的集体安(ān)全。

  在这天可汗制度内(nèi),各(gè)成(chéng)员国均有独立(lì)主权,不得互相攻击,而作为盟主(zhǔ)的唐帝国,则有一定的权利和义(yì)务。

  天可汗(hàn)称号并非单独称呼(hū),而(ér)是(shì)与皇帝连(lián)称。

  唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  天(tiān)可(kě)汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里汗,可(kě)汗的尊称之一(yī)。

  是初唐时(shí)期(qī)中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

  其地位(wèi)在(zài)游(yóu)牧民(mín)族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格(gé)里)在(zài)突厥语(yǔ)里(lǐ)具有很(hěn)高尚、有权力(lì)的含义,其后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后唐(táng)肃宗也(yě)被(bèi)回纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可(kě)汗”释义》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年

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